Pretakajte ali preskočite: 'Zadnji dvoboj' na Hulu in HBO Max, v katerem Matt Damon, Adam Driver in Jodie Comer postanejo srednjeveški z #MeToo

Kateri Film Si Ogledati?
 

z Zadnji dvoboj , zdaj na Hulu , Ridley Scott postane srednjeveški s sodobnim feminističnim gibanjem – ker je, veste, dobesedno postavljen v 14. stoletje. Ben Affleck in Matt Damon se ponovno združita kot soigralca in soscenarista, skupaj s scenaristko Nicole Holofcener, za nekaj, kar niti približno ne spominja Dobri Will Hunting . Težko je jemati Afflecka in Damona resno v tem filmu, deloma zato, ker se zdi, da se njuni frizerji šalijo z njima – ne kličite ga Mullet Damon, prosim – toda ta izmišljena zgodba o dogodku iz resničnega življenja sčasoma zavije na pomembno področje. . Torej ja, kaj pa to, to je ČOLN ( Po resnični zgodbi ) film, ki je precej oddaljen od sodobnega časa – tako je v filmih o preizkušnji z bojem –, a vseeno uspe vključiti nekaj anahronističnega jezika, ki se ustavi le pred hashtagi. Je torej #MeToo preveč, da bi bilo verjeti? Pa ugotovimo.



ZADNJI DVOBOJ : PRETOČITI ALI PRESKOČITI?

Bistvo: PARIZ, 1386. Dva moška, ​​ki sta absolutno zelo možata, Sir Jean de Carrouges (Damon) in Jacques Le Gris (Adam Driver), si nadeneta oklepa in splezata na svoja konja. Začeli bodo z dvobojem, nato bodo morda presedlali na meče ali bojne sekire, od tam pa naj jih dan ponese, kamor koli jih lahko. Zdaj, 1370: sledila bo resnica Sir Jeana, pojasnjuje naslovna kartica. To je preprostejši čas, ko sta bila Jean in Jacques prijatelja, ki sta drug drugemu reševala življenje v velikem krvavem spopadu, ki ga oni in njuni francoski tovariši na koncu izgubijo, ups. Pa vendar se Jean in Jacques kot MOŠKA vrneta v pariško predmestje, kjer imata zemljo, in se priklonita pompoznemu deskarsko-plavolasemu oslovu, znanemu kot grof Pierre d’Alencon (Affleck). Skočite na leto 1377 in Jacques dela kot izterjevalec dolgov za Pierra in pretresa Jeana za denar, ki ga dolguje. Kuga je opustošila deželo in Jeana pustila vdovca in tudi v težkem finančnem položaju, vendar je iskren človek, naravnost kot puščica, ko je dan siv v umazani polpodeželski srednjeveški Franciji, in uspel bo to skozi.



Sledi NORMANDIJA, 1380, kjer je še ena silovita bitka, v kateri se Jean bori in teče kri. Za to je plačan, vidite. Vrne se in se poslovno dogovori z lokalnim osramočenim gospodarjem sirom Robertom de Thibouvillom (Nathaniel Parker): Jean se bo poročil z Robertovo hčerko Marguerite (Jodie Comer). Je vzkipljiva in svetlolasa, vendar so lasje grofa Pierra na koncu svetlejši. Z Jeanom sta se poročila in odšla v posteljo, da bi on postal dedič. Malo kasneje sledi prizor, v katerem se resnični močni moški, kot je Jean, povzpnejo na pot in ženska odžene gosi s poti. NE DAJTE SE POTEPTATI, GOSI. Pride do premoženjskega spora, ki spopade Jeana z grofom Pierrom in njegovim lakajem Jacquesom, kar skrha prijateljstvo. ENO LETO KAZNEJE podnaslov sez, in izgubil sem občutek, kdaj se dogajajo stvari. Ali je pomembno? Je že PARIZ, 1386? Ne čisto. Jean sklene mir z Jacquesom, zapečaten s poljubom Marguerite, in dotik njunih ustnic je lahko trenutek, če je premor v pripovednem nagonu kakšen znak. Kmalu se Jean spet odpravi v bitko in postane uradno viteški. ŠKOTSKA, 1385 nam film pove, in glej, ali se počutimo orientirani v času in kraju, čeprav ni tako drugače kot NORMANDIJA, 1380 ali KJERKOLI SO BILI, 1377.

Jean se vrne po udarcu v rit na ŠKOTSKEM leta 1385, kjer je moški zadel gorečo puščico v obraz, in kmalu zatem je končno PARIZ, 1386, vendar še ne tisti razburljivi dvoboj v PARIZU, 1386. Naš protagonist pride domov in najde Marguerite obupano. Jacques je na silo vdrl v hišo in se vsilil vanjo, pravi. Jean je miren, a jezen, in obtožbo potisne na sodišče. Ker je to obdobje fevdalizma, je grof Pierre sodnik, toda Jean je vedel, da prihaja neizogibna oprostitev Jacquesa, in imel je načrt. Ker ni prič zločina, gre le za situacijo On je rekel, ona je rekla, kar pomeni, da lahko Jean izzove Jacquesa na dvoboj do smrti. »Bog bo prizanesel tistim, ki govorijo resnico,« vztraja Jean, ko dobesedno odvrže rokavico pred kraljem.

Potem pride drugi del in tretji del in hvala bogu, da nam je prizanesel, da smo povedali resnico, da smo naveličani postavljanja plakatov, ki lebdijo na dnu zaslona, ​​ker jih ne bo več. Niso potrebni, saj bodo prejšnji dogodki ponovno pregledani z vidika Jacquesa oziroma Marguerite. V poglavju o Jacquesu izvemo, da je zelo načitan in tudi poželjiv tip, pripravljen za številne orgije z grofom Pierrom. In tu postane Jeanov obraz bolj bojevit, preudaren in kvadraten, bojna brazgotina na njegovem licu pa nenadoma na napačni strani ločnice med lepim in grdim. Tokrat smo priča prepovedanemu srečanju med Jacquesom in Marguerite, za katerega vztraja, da je bil v bistvu le grob seks, pred katerim je sledil njen 'običajni protest'. Cerkev je seveda na njegovi strani. In kmalu zatem z veličastnim zamahom svojega ogrinjala pobere Jeanovo rokavico.



nash bridges ponovni zagon 2021
Fotografija: ©20th Century Studios/z dovoljenjem

Na katere filme vas bo spomnil?: (V čim bolj napuhljivem in prizanesljivem tonu) Čas je, da gremo gledat Rašomon , otroci .

Predstava vredna ogleda: Ne smemo spregledati Comerjevega ognjevitega in niansiranega nastopa, ki daje filmu vitalni čustveni kavelj. Toda Affleck je pravi tat prizorišča, surov in sarkastičen videz, ki dogajanje poživi s smešnimi branji vrstic in nadvse smešno poosebitvijo najbolj strupene oblike moškosti. Zdi se kot mali čudež, da obe predstavi obstajata v istem filmu in da ta tudi ostane gledljiv.



Nepozaben dialog: Nicole pribije temo: 'Ni 'prav'. Obstaja samo moč moških.'

Seks in koža: Potencialno vznemirljivi prizori spolnega napada; moška in ženska golota.

božični je charlie brown

Naš pogled: Vem – nismo še obravnavali Margueriteine ​​različice resnice, ki je takrat Zadnji dvoboj resnično najde svojo dramatično osnovo, globoko v svojem 150-minutnem trajanju. Prehaja od Jeanove mehke in odkrite pripovedi do lahkomiselnega in arogantnega Jacquesa POV do Margueriteine ​​moteče in grozljive travme. Njena perspektiva je osvobojena dolgočasne muke moških in njihovih poslov, njihovih prepirov o kosih trave, na sodišču ali v vojni. Je prijazno, velikodušno srce, ki v Jeanovi odsotnosti učinkovito vodi hlev, se spopada z Nicole (taščo, vam povem!) in se pogumno zvija pod Jeanovimi godrnjajočimi misijonarskimi navodili. Je ambiciozna in potrpežljiva ter močna in ranljiva, na koncu pa je zgrožena, ko izve, da bo Jean, če izgubi dvoboj, usmrčena kot kazen za lažne obtožbe. Zdi se, da se njene izbire v tej situaciji gibljejo od zanič do božjih in kulturno nazadnjaških, če bi lahko njeno moževo spretnost z mečem in ščitom odločila o njeni usodi, bi bilo vsekakor koristno, če Jean ne bi izgubil, in tako seveda navijamo zanj, saj prizora, v katerem drago Marguerite sežgejo na grmadi, res raje ne bi videli.

To je v veliki meri film Ridleyja Scotta – drag, vizualno impresiven, navdušujoč in z dobrim tempom, z intenzivnimi, napetimi akcijskimi sekvencami, dovolj, da boste v finalu, končno uresničenem dvoboju, mrmrali: »To je bilo precej barbarsko, celo za 1386.' Težavno in tematsko kontraintuitivno je, da je nasilje bolj verodostojno kot način na nosu, na katerega film obravnava razpravo o spolnem napadu; na srečo sta oba elementa enaka v pomanjkanju subtilnosti. Pa vendar Scott nikoli povsem ne izenači tona, preklopi s klovnovskih moških pogledov – prizorov, za katere se zdi, da le pripravljajo velik obračun med The Mullet in, no, Adama Driver's Locks – na trezno, mučno dramo Marguerite's kronologija dogodkov.

Če ste opravičevalec, bi trdili, da je takšno neskladje ravno bistvo. Morda bi bilo lažje sprejeti takšen argument, če poglavje o Jacquesu ne bi bilo tako tesno povezano s satiro, Marguerite pa z melodramo. Nisem prepričan, da se strinjam s preoblikovanjem tem 21. stoletja v srednjeveške čase, zlasti v surovih izmenjavah dialogov; film močno stopa po ozemlju povej-mi-nekaj-česar-že-ne-vem, ko trdi, da človeška kultura ni niti približno dovolj napredovala od obdobja, ko je bilo groteskno nasilje nad ženo »stvar lastnine. ” Scenarij temelji na dejstvih o eni od zadnjih preizkušenj z bojem v francoski zgodovini in nosi pravičen meč – tako ali tako dovolj pravičnega, da je učinkovit kot skoraj metaforična izkušnja, četudi ni vedno natančna.

Naš klic: PRETOČI. Zadnji dvoboj je zelo gledljiv, z zabavnimi nastopi njegovih moških zvezd pa je protiutež Comerjev živahni nastop. Je tudi tonska mešanica, vendar to ni dovolj, da bi vas odvrnilo od poskusa.

John Serba je svobodni pisatelj in filmski kritik iz Grand Rapidsa v Michiganu. Preberite več o njegovem delu na johnserbaatlarge.com .