To ne bi bil projekt Mikea Flanagana, če ne bi ostali preganjani, empatični in se sprašujete o smislu življenja in človečnosti. To še posebej velja za polnočnica , ustvarjalčeva zadnja omejena serija o skrivnostnem duhovniku in otoku, polnem čudežev. Toda v njej je ena skrivnost polnočnica to je bolj moteče kot ostalo.
V svojem bistvu je ta serija o veri. Kaj pomeni verjeti v Boga in svojo vero? Kako človeške želje vplivajo na to vero? In kdaj ta vera prestopi mejo in postane nekaj grotesknega? Ti pogovori so pripovedani skozi videz bitja, znanega kot angel. Kaj je torej? Ali je res notri angel polnočnica ?
Je bilo bitje res angel?
To vprašanje je v središču čudovito odigrane omejene serije Mikea Flanagansa. Bitje se je prvič pokazalo monsignorju Pruittu (Hamish Linklater), ko je bil na romanju v Jeruzalem. Ne da bi njegova občina in skupina vedeli, je duševno zdravje monsinjorja Pruitta nazadovalo, bolezen, zaradi katere je izgubil skupino, s katero je bil, in se sam potepal po puščavi. Med raziskovanjem ga je zajela peščena nevihta in poiskal zavetje v jami. V tej jami je živelo bitje, ki ga je napadlo, mu povrnilo mladost in kasneje še naprej mučilo otok Crockett.
Monsignor Pruitt večkrat imenuje to bitje angel. Toda serija ohranja resnico nekoliko bolj mračno. polnočnica nikoli deklarativno ne označuje tega bitja, vendar namiguje, da zagotovo ni bitje iz nebes. Ta implikacija se pojavi v knjigi VII: Razodetje, ko je monsinjor Pruitt svoji izgubljeni ljubezni Mildred (Alex Essoe) razložil, zakaj je bitje sploh pripeljal s seboj domov.
Ampak če sem iskren in nima smisla biti več kaj drugega, si to bil ti. Bila si ti in Sarah. Zato sem to storil. Zato sem to stvar dal v prtljažnik. Zato sem podkupoval in lagal ter pretihotapil sem nazaj. To je bil razlog. Nisem hotel, da umreš, je rekel monsinjor Pruitt. To razodetje potrjuje, da ta Božji mož nikoli ni ujel tega bitja, ker je bila to Gospodova volja. In to sebično dejanje oddaljuje bitje dlje od Boga.
Pozneje, ko se je soočil z njegovo nekdanjo desnico Bev (Samantha Sloyan), je monsinjor Pruitt pojasnil, kaj si misli o tem bitju. Motil sem se. Zmotili smo se. motimo se. In to je treba ustaviti, je dejal. Torej, medtem ko polnočnica nikoli deklarativno ne pove, kaj je ta stvar, precej očitno ni angel. Namesto tega je vera monsinjorja Pruitta in njegove občine v tega angela odraz njihove lastne vere, združene z upanjem, da lahko Bog reši njihove zemeljske težave.
Zakaj je monsinjor Pruitt verjel, da je bitje angel?
Vse je odvisno od vere. Monsignor Pruitt je obupano želel najti zdravilo za Mildredino demenco in je bil prestrašen, ko je gledal njeno smrt. Ko se je torej pojavilo bitje, ki ima sposobnost vračanja mladosti, se je prepričal, da je to a.gif'in-line-column wp-caption alignleft'>
Ali vampirji obstajajo v Polnočna maša?
Bitje, ki leti, sesa kri in lahko naredi ljudi nesmrtne tako, da jih hrani s svojo krvjo? To je vampir. Zakaj torej nihče na otoku Crockett takoj ne zakriči vampirja, ko zagleda to krilato pošast?
Verjetno obstaja ena od dveh razlag za to posebno nastajajočo luknjo. Jasno je, da je imel monsinjor Pruitt nadzor nad svojo kongregacijo. Možno je, da je bilo njegovo prepričanje v identiteto tega bitja tako absolutno, da nekateri člani njegove kongregacije niso niti pomislili, da bi ga popravili. Preostali prebivalci otoka so bili verjetno preveč zavzeti s tekom za svoje življenje, da bi razmišljali o tem, da bi to bitje označili. Obstaja tudi The Walking Dead možnost. Po besedah ustvarjalca Roberta Kirkmana , zakaj nihče ne reče besede zombi The Walking Dead ker ta kulturni koncept ni obstajal v tem vesolju pred zombi apokalipso. polnočnica lahko sledijo istim pravilom. Konec koncev, kako bi rekli vampir, če ne bi imeli besede za vampir?