Kam pretakati:
Greenleaf
Keith David ima glas, ki je tako nepozaben, saj je njegova filmografija raznolika, in če niste prepričani, ali ta primerjava zdrži, si oglejte delo, ki ga je opravil v svojih 40+ igralskih letih, in tu bomo počakali na vaše opravičilo.
V redu, zdaj to to je zadnja epizoda najnovejše Davidove serije, Greenleaf , je danes zvečer na sporedu OWN, za njegovega lika, škofa Jamesa Greenleafa, pa je bilo v petih sezonah kar precej potovanja. David je bil dovolj prijazen, da je pogovoril telefon z jem, da bi razpravljal o njegovem nastopu v oddaji, pa tudi o nekaj drugih projektih v njegovem zadnjem katalogu, vključno z delom z gospodom Rogersom in John Carpenter. V zvezi s slednjim moramo priznati, da čeprav nismo nujno pričakovali odgovora na vprašanje o epski sceni boja v Živijo da bi bil tako resen, je bil pogovor, ki je sledil temu, izjemno osvetljiv v luči trenutnega rasnega podnebja v Ameriki.
ODLOČITELJ: Že napovedano je, da bo to zadnja sezona Greenleaf . Ali ste s težavo, da se bliža koncu?
KEITH DAVID: No, navdušen sem, da je sezona končno tu, zato lahko vidim, kako jo ljudje sprejemajo. Mislim, da je zelo razburljiva sezona in komaj čakam, da vidim, kakšni so odzivi.
Ste uživali v škofovskem loku v času oddaje?
Več kot vam lahko povem na en telefonski klic. [Smeh.] Mislim, neizmerno. To je bila ena najbolj vznemirljivih voženj v mojem življenju in zelo jo cenim.
Vas je kakšen vidik lika ali katerega od njegovih muk presenetil?
Mislim, da če bi sploh kaj, to, kako resnično in globoko gre škofova vera. Ves čas pravim, da je škof le človek, in v skoraj 50 letih, ko je bil pridigar in je hotel oznanjevati božjo besedo in spoznavati božjo besedo, so njegove lastne človeške ambicije začeti igrati o tem, da je vodja, kjer je želel status v skupnosti in vse te stvari, in da ima vse pasti. Mislim, da je bil dovzeten za vse te stvari. Toda ko je enkrat pridobljen in potem treba preučiti, kako so bili pridobljeni, v njegovem življenju pride točka, ko je, veš, Bog, včasih se prepustim tvoji volji.
In ko pridemo do prve sezone, ko se njegova hči po 20 letih vrne, vstopi v sezono svojega življenja, ko je pripravljen sprejeti kakršne koli posledice njegovih dejanj. Mislim, da so trenutki, ko hoče reči: Oh, Gospod, ali mora biti to zdaj? Ali ga ne moremo odložiti za nekaj časa? [Smeh.] Ali lahko to ponovno pogledamo kdaj drugič? Toda Bog tudi ne deluje tako. Bog deluje v božjem času. Zato mislim, da je pripravljen in pripravljen to sprejeti, ne glede na to, kako boleče je. In kot vidite, je včasih lahko precej boleče.
Užival sem v mnogih karakternih igralcih, ki so jih pripeljali kot ponavljajoče se like. Bilo je čudovito videti Richarda Ganta, ki se je pojavil relativno nedavno.
Ja, Richard je dober prijatelj in čudovito se je bilo družiti z njim. Richarda poznam že več kot 30 let in v veliko veselje mi je bilo, da sem končno z njim delil nekaj časa na zaslonu. In najbolj čudovito - in to velja za mojo celotno zasedbo - je, da je tako čudovit umetnik, da mi ni bilo treba igrati. Ni se mi bilo treba nič pretvarjati. Prebrati sem moral samo scenarij in biti zvest zgodbi.
Presenečen sem bil, ko sem videl Beau Bridges. To je bilo čudovito.
To je bil precej super. [Smeh.] Mislim, nisem bil presenečen, glede na naravo značaja. Bil je kar del. Tega ni mogel prevzeti nihče. Za to je potrebno izjemno človeško bitje ... in ko rečem izjemno, mislim na velike ljudi, ki si želijo boljšega človeštva, ne nujno samo boljšega svojega lastno prijazna.
Želel sem vas vprašati o nekaj stvareh v vašem zadnjem katalogu, vendar moram začeti z dejstvom, za katerega ste porabili nekaj časa Soseska gospoda Rogersa . Kakšen je bil Fred Rogers?
Fred Rogers je bil fenomenalen človek. Preden sem začel sodelovati z njim, nisem vedel, da je bil prezbiterijanski minister, njegovo ministrstvo pa je bilo namenjeno otrokom, in mislim, da so bili otroci med 6. in 8. letom ciljna demografska kategorija njegovega ministrstva. In to je naredil kar dobro. Mislim, ko ga preučiš ... Spomnim se, ko sem bil mlad in gledal gospoda Rogersa in hodil, kot, v redu, v redu, v redu ... [smeh.] Toda bili so tudi drugi trenutki, v katerih sem popolnoma užival, kot nekateri iz lutke kaže. Toda kot odrasla oseba, ko sem se tega lotil, je bilo prav neverjetno.
Paul Lally je bil režiser, s katerim sem delal tam zunaj, in bilo je izjemno, kako nikoli niso privoščili otrok. Z njimi so se pogovarjali o resničnih stvareh, resničnih temah, na neverjetno človeški način, ki je bil ... No, nekako odraslo. Ni se jim zdelo. Vzela je nedolžnost njihove občutljivosti, vendar se jim to ni izkazalo, kot da ne bi mogli razumeti ali ne razumeti. Ena mojih najljubših epizod, v kateri sem sodeloval, se je imenovala Vojna in mir in tako se zaradi nesporazumov in strahu dogajajo argumenti, spori in vojne. Mislil sem, da je to izjemen način razlaganja vedenja odraslih v teh situacijah. Če slišite nekaj teh srečanj na vrhu in ko opazujete, kako se prikrade strah, in kako se ljudje na obeh straneh bolj bojijo, postanejo bolj jezni, postanejo močnejši in začnejo zapirati. Mislijo, da se ne bodo strinjali ali da so nekako ogroženi na način, kot nočejo. Mislim, zelo spoštujem gospoda Rogersa.
Enega od naših bralcev je zanimalo, ali ste se kaj posebej spomnili na festival basovske violine Epizoda.
Spomnim se pesmi. [Petje.] Bas violina / Bas violina / Ljubimo te / Da, imamo / Ljubimo te ... [Smeh.]
To je precej specifično! V redu, naprej do otrokom prijaznih tem: kako ste se najprej križali z Johnom Carpenterjem?
Bilo je na avdiciji [za Stvar ]. Toda v vsem tem obdobju se mi najbolj spominja, da sem živel v New Yorku in bi hodil na avdicije z večinoma isto skupino newyorških igralcev. Bili bi torej v pisarni producenta, prebirali prizor, kjer se začne prepir, in eden od fantov ... Mislim, da izvleče pištolo ali kaj podobnega. In ta igralec je nekako razčistil mizo tega producenta. Pravkar je pometel z mize. In bil sem, nekako, sveti sranje! [Smeh.] In bil sem tako navdušen nad tem, kaj se je dogajalo v sobi in kaj se je dogajalo med igralci, da je, ko je pospravil pisalno mizo, nastal trenutek tišine ... in trenutek se je nadaljeval. In kmalu so bili vsi v sobi na istem avtobusu in se spraševali, kaj je naslednje? In takrat sem pogledal dol ... in bilo je moj črta! Ko sem se zavedel, sem se odzval z dvema besedama. Bilo je zelo smešno.
Naj vas torej vprašam: storite ti mislite, da je bil Childs The Thing?
Mislim, da je tako, če ti mislim, da je tako. Ampak jaz ne mislim tako. [Smeh.] In seveda, če sledite sledi filma, ne bi vedel, če sem bil, dokler me niso napadli, kajne?
Dovolj pošteno. V redu, čas za razbijanje druge teorije je bil epski bojni prizor leta Živijo improvizirano?
[Dolga pavza.] Naj vas nekaj vprašam: kaj storiti ti misliš?
Mislim, da si je težko predstavljati, da ni bil koreografiran.
Vsako borbeno sceno, ki jo vidite kaj film je koreografiran.
Poglej, ne vsak vprašanje bralca bo zmagovalec ...
[Smeh.] Ja, no, moja naloga je, da to naredim poglej spontano. Ampak to je koreografirano. Če ste se že kdaj sprli, veste, da se dogajajo stvari ... Pravzaprav je večina spopadov, ki jih vidite na ulici - zelo resnična - traja vse tri minute, če tako dolgo. Nekdo se poškoduje in potem se ustavi. Borba, kot smo se mi Živijo , ki je trajalo sedem minut ... In dogajalo se je kar nevarno polzanje! Če bi eden od nas s to steklenico razrezal drugega ali če bi ta 2 × 4 šel nekomu v nogo ali čez nogo, je boj končan!
Zdaj, kar mi je všeč pri vprašanju ... Mislim, očitno je bilo nekaj in v njem, kar je bilo dovolj resnično, da so lahko verjeli, da je lahko tako spontano. In to je cilj. To je tisto, kar si želimo. Želimo priti do te stopnje resničnosti, da greš, o, bog, ti fantje se resnično borijo! Toda hkrati vas nismo želeli izvleči iz trenutka zgodbe in pomisliti: To so igralci ... Hočete verjeti, da ti liki nekaj urejajo. In to je čudovita stvar.
Ne morem reči, da sem bil sam priča temu, vendar sem slišal pripovedovanje, da so bili na odru trenutki, ko dva igralca zares vstopijo v to in nenadoma se dogajanje resnično zgodi. Zdaj, odvisno od tega, kako pridejo iz tistega trenutka, lahko občinstvo misli, da je bil to le del predstave, razen če razen če ni nič rečeno o tem, zakaj se ta dva junaka vpleteta v nekakšno prepir. Se pa zgodi! In nenadoma se resničnost, v katero ste bili do tega trenutka prepričani, preusmeri v nekaj drugega.
Eden od razlogov, zakaj je treba koreografske prizore oblikovati v koreografiji, je ta, da v nobenem trenutku v trenutku ne želite, da bi se občinstvo tako ustrašilo enega od likov, da bi jih to potegnilo iz izkušnje. Želeli bi, da bi bili vključeni v zgodbo. Če mislijo, da se bo eden od fantov resnično poškodoval, nenadoma izgubiš trenutek in gledaš, kako se dva moška bijeta, in ... to ni zabavno.
Ne preveč.
Eno je, če vidite mladostnike, ki se bijejo na šolskem dvorišču in ostanejo pesti, nobene palice, pištole ali noži pa ne izidejo. To je ena stvar. A povsem druga stvar je, ko vidiš, kako se dva odrasla moška bijeta. Samo pomislite, kdaj se odrasli zanesejo na igre svojih otrok. Če na hokejskem igrišču opazita dva fanta, ki hočeta to ustaviti, hočeš, da se ustavi, ker se kdo poškoduje, toda ko vidiš, da gresta dva očeta zaradi slabega klica, ki ga je opravil sodnik, je to povsem druga stvar. Ljudje tako ubijajo. In nihče ne želi biti priča umora. Eno je gledati na televiziji, ko veš, da bo drugi vstal, ko bo kamera izklopljena. Če pa ste dejansko opazovali, kako nekomu osebno dušijo življenje, se vaša resničnost spreminja. Mora. Kot doživljamo zdaj.
Pravkar sem hotel to povedati. Videi, ki nastajajo, slišijo ljudi v ozadju, priče, zelo glasne in razumljivo grozljive vzklike ... Resnično življenje je zelo, zelo različno.
To je zelo drugačni v resničnem življenju. To je nekaj ... [globoko vdihne.] Tega ne pozabite. Tega ne morete zanemariti kot epizodo Cona mraka ali kaj podobnega. Žalostno je, ker je bila to lekcija iz žrtev. Bilo je gnusno. Če pa njegova smrt služi kot budnica v Ameriko, v svet ... To se mora ustaviti. In v nikogaršnji knjigi ni v redu gledati nesmiselnega, surovega umora drugega človeka. Še posebej po nepotrebnem, če ne branite svojega življenja ali življenja ljubljene osebe. Toda tudi takrat je lahko vprašljivo, če ga lahko ustavite na kakšen drug način. Policisti naj bi bili usposobljeni za rane, preden jih ubijejo. A temu ni tako, zlasti če gre za temnopolte in barvne ljudi. In policaji v tej državi so za to dobili dovoljenje. To še nikoli bila v redu, zagotovo pa ne dlje v redu.
In nikoli ne bi smel biti.
In nikoli ne bi smel biti.
In zdaj moram nekaj najti res lahkotno spremeniti ta ton.
[Ob tem David prasne v smeh.]
Toda ob tem je vsak pogovor zdaj takšen. Kot bi se moralo. To naj bi se zgodilo.
To je kaj naj bi se zgodilo! Ker že predolgo želimo pogovor polepšati, ko začnete govoriti o tem. Govorimo o surovem umoru človeka. Govorimo o nepravičnosti v načinu ravnanja z barvnimi ljudmi v tej državi. Zdaj se to dogaja že tako dolgo, da gre za nekakšen status quo, ki gre zraven, da tudi ko se počutite slabo - še posebej kot belci - o tem ne rečete ničesar, kajti, kaj lahko rečete ? In zelo malo ljudi ima muge reči: To ni prav! In to moramo ustaviti. Mi to ustaviti. Ne ti to ustaviti. Mi prenehati s tem!
Strinjam se 100%.
Beli-na-beli zločin je prav tako gnusen kot beli na črnem, toda kriminal na belem na črni je še bolj grozljiv, ker je na neki ravni postal sprejemljiv. Ni več sprejemljivo. In dokler se lahko o tem vsi strinjamo, se lahko uvedejo spremembe. Morajo biti.
In upam, da so, prej kot slej.
Amen.
No, res vas želim vprašati o eni od vaših prejšnjih serij, vsekakor pa je bolj lahkotna, toda Vpisan se dejansko loti nečesa resnega, čeprav znotraj okvirov komedije. Vedno sem mislil, da gre za podcenjeni sitcom.
Ti in jaz oba! [Smeh.] Ja, mislim, najprej je bila res prva tovrstna oddaja, ki je govorila o tem drugem vidiku služenja tej državi. M * A * S * H je šlo za ljudi zunaj ameriških tal, ki so se ukvarjali s tistim, kar je treba rešiti, toda morda je bila edina druga komedija, ki se je ukvarjala z ljudmi doma, ki ne gredo v vojno, Gomer Pyle ... in to je bila povsem drugačna komedija! Vpisan je res šlo za fante, ki služijo naši državi, ki skrbijo za družine moških in žensk, ki služijo. Zelo pomembno je, da jih ne pozabimo in na njihovo vrednost, saj moški in ženske, ki gredo tja ven in služijo, ne morejo opravljati svojega dela, če so doma zaskrbljeni zaradi svojih bližnjih. Nekdo mora zanje skrbeti in zanje je treba dobro poskrbeti, tako da se lahko osredotočite na vse, kar morate storiti. Torej kaj je to Vpisan in kaj ga razlikuje od tega Gomer Pyle ali od M * A * S * H ali Boj! ali katero koli drugo vojno serijo.
Kako ste uživali v izkušnjah početja New York Undercover ?
nove TV oddaje za pretakanje
Kaj je bilo to pred 25 leti? [Smeh.] Imel sem se super. Kot se spomnim, sem imel kot duhovnik lok v petih epizodah. Pravzaprav je šlo za neke vrste civilno-aktivistični del. V moji skupnosti so se dogajali civilni nemiri, s katerimi se je bilo treba spoprijeti. Tako sem užival v tem. Všeč so mi dvorezni meči. Komedije, v katerih je malo drame, drama, v kateri lahko najdete tudi malo humorja. Ker življenje ni ves čas maudlin, sredi najgloblje žalosti se lahko nasmejete v velikem trebuhu. Mogoče ni nujno, da se okoli vas dogaja kaj srečnega, vendar je v življenju veselje v vseh okoliščinah.
Želim samo povedati, da - čeprav je morda to zdaj bolj relevantno - sem pred kratkim ponovno gledal Skupnosti , in mislim, da je bil moj najljubši del vašega nastopa v oddaji takrat, ko ste spodbujali belce.
[Dolgo in glasno se spoprijema.] Bil sem prisiljeni spodbujati belce! Pred kratkim sem na spletu videl posnetek in bil je precej smešen. Uživala sem v tem Skupnosti . Pravzaprav sem pravkar naredil epizodo podcasta, ki jo delata Joel [McHale] in Ken [Jeong]. Bilo je zabavno. Bilo je super biti s temi fanti.
Nazadnje, ali se je med vašim glasovnim delom težko znašel kakšen posel, bodisi zaradi besedišča ali samo zato, ker je bil smešen?
Včasih. Ja, počel sem nekaj stvari, ki imajo medicinske izraze. Posnel sem nekaj dokumentarcev iz 2. svetovne vojne, kjer je bilo treba obravnavati nekatere nemške besede ali druge tuje besede. In ko sem Vojna , nekaj posnetkov, ki govorijo o pokopavanju ljudi v množičnih grobiščih, nekaj tega je bilo težko prebiti. Ne morem biti popolnoma brez tistega, kar se mi zdi. Ni nujno, da bi moja ožja družina, moj svak ali bratranec začutil izgubo življenja.
Še enkrat, če se vrnemo k temu, o čemer smo govorili, če imate v sebi sploh človeštvo, ne morete videti, da bi življenje potehalo ... Tudi če so najbolj gnusni zločinec, je v vas nekaj, kar se zmanjša, ko vidite človekovo življenje se je končalo. Mislim, ko gre za to, celo serijski morilec, vaš Jeffrey Dahmer ali kdorkoli, če bi jih videli, da bi jih sestrelili na ulici ... [Dolg izdih.] V meni je nekaj, kar se rani. Pred kratkim sem gledal govor dr. Kinga in citiral Johna Donneja: Noben človek ni otok. Noben človek ne stoji sam. Veselje vsakega človeka je zame veselje. Žalost vsakega človeka je njegova. Verjamem, da je to povsem res.
Will Harris ( @NonStopPop ) ima dolgoletno zgodovino intervjujev z naključnimi figurami pop kulture za A.V. Club, Vulture in številna druga prodajalna, vključno z Variety. Trenutno dela z knjigo z Davidom Zuckerjem, Jimom Abrahamsom in Jerryjem Zuckerjem. (In ne kliči ga Shirley.)