V prvi tretjini Richarda Kellyja je trenutek Donnie Darko kjer ima Donnie (Jake Gyllenhaal) nekakšno vizijo: vrste omaric njegove srednje šole sredi nekakšnega vodnega telesa, ki grozijo kot nebotičniki v nekem večjem mestu, ki ga je preplavila podnebna nesreča. Jasno je le, da so omarice – ali vsaj meni je bilo jasno – na tretji ali četrti uri. Ko Donnie vizijo vzame kot spodbudo za vdor v svojo šolo in uničenje vodovoda, sem mislil, da svojo prerokbo o koncu sveta prevaja kot v bistvu isto kot utopitev svoje srednje šole; kako za srednješolca, še posebej depresivnega, srednješolca je bil svet. Odkritje, da je Kelly pravkar dala videti, kot da so omarice v šoli stavbe, ki so ostale po apokalipsi, se samo še poglablja Donnie Darko kot delo, ki je v celoti oblikovano in v popolnem nadzoru nad skrajno miselnostjo otrok, ki so podrejeni romantiki samouničenja.
Donniejeva zakleti sovražnik, samozadovoljna, prisrčna učiteljica gospa Farmer (Beth Grant), evangeličanska kristjana, ki žge knjige/sveto valja, ki je bila običajna značilnost vsake šole ob koncu osemdesetih let, misli, kdor jo je tako oskrunil Na šolo je verjetno, in to hudo, vplivalo to, da je učiteljica angleščine ga. Pomeroy dodelila delo The Destructors Grahama Greena. Ona reče gospe Pomeroy (Drew Barrymore): Zakaj se ne vrneš v podiplomsko šolo? na enak način se bodo rasisti vprašali, zakaj se nekdo, rojen tukaj, ne vrne nekam tuje in zastrašujoče, k vladajoči večini sredi njihovega neizogibnega nazadovanja.
Foto: ©Newmarket Releasing/Curtesy Everett Collection
Nekateri so v skušnjavi, da bi poskušali razvozlati zaplet potovanja v času, ki poganja pripovedno dogajanje Donnie Darko , in režiserski izrez filma Richarda Kellyja odlično centrira to pripoved in se potopi globoko v mehaniko dela – toda zame so navdušenja nad Donnie Darko imajo zelo malo opraviti s tem, kako zaplet potovanja skozi čas deluje ali ne deluje, ampak ima VSE opraviti s tem, kako zajame, kakšen je občutek, ko si izgubljen in iščeš nit. Kot se zgodi, so niti v filmu dobesedne. Pojavljajo se kot črvinske luknje - vizualizirane kot čuteče vodne lovke Brezno , Donnie pa ga vidi kot sredstvo za izpodbijanje pojma svobodne volje ali, v določenem trenutku, za potovanje skozi čas nazaj do točke pregiba, kjer bi dejansko lahko sprejeli smiselno odločitev. Ni drugače kot To je čudovito življenje v tem smislu: oba filma prideta do spoznanja, da je svet pokvarjen in nepopravljiv, da bodo slabi fantje vedno zmagali in ne bodo trpeli nobenih posledic za zločine, ki jih zagrešijo.
Tudi Donnie ni podoben Georgeu Baileyju iz tistega filma, saj se zdi, da ima dobre prijatelje, ima lepo dekle, ki ga obožuje, ima močan moralni kompas, ki mu sledi napako, in je precej slabe volje. ga včasih spravi v težave. Donnie Darko izkazuje poklon še eni temni fantaziji Jimmyja Stewarta, Harvey , v svoji predstavitvi spektralnega zajca po imenu Frank, ki vodi Donniejevo pot. Kaj fascinira Donnie Darko vendar je to, kako se pokaže, kakšen je občutek, ko nagon po iskanju zapleta v svojem življenju vodi v duševno bolezen; občutki veličastnosti pri pisanju zgodbe, v kateri se ti, ki se počutiš kot nič, lahko sprejemaš odločitve, ki bi lahko vplivale na vse.
Zbirka Everett
Privlačnost pripadnosti širši pripovedi je lahko nevaren zaplet za depresivne. Donnie redno obiskuje terapevta (Katharine Ross), predpisana so mu zdravila, za katera je njegova sestra Elizabeth (Maggie Gyllenhaal), ki živi na Harvardu, pravkar povedala njihovi mami Rose (Mary McDonnell), da je prenehal jemati, in preživi noči včasih spi na igriščih za golf ob gorskih cestah. Sem natančna starost lika Donnieja Darka (če je v filmu oktobra 1988 petnajst let); tako kot on, sem bil depresiven in verjel, da če se ubijem, bo vsem bolje. Poskusil sem približno šest mesecev kasneje. Donnie Darko namiguje, da tudi če bi imela terapevta, zdravila, starše, ki bi se z mano pogovarjali o tem in me soočili z mojimi neozdravljivimi mislimi, da tudi takrat morda ne bi bilo razlike.
Neke noči, medtem ko Donnie spi nekje drugje kot v svojem domu (včasih sem spal pod klopmi v parku, ko je bila perspektiva doma malo prepričljiva), motor letala pade z neba in zdrobi njegovo spalnico. Zdi se, da nihče ne ve, od kod prihaja. Preostanek filma je v bistvu Donniejeva izbira, ali bo doma ali ne, ko pride konec. Na film je mogoče gledati kot na različico An Occurrence at Owl Creek Bridge – spoznavanje umirajočega dečka v trenutku, ko je prenehal trpeti. Na to gledam kot na pravljico o tem, kako bodo samomorilne misli svoji žrtvi povedale, da je breme za druge, in kako bo njegova smrt najboljša in najbolj junaška stvar, ki jo lahko stori za ljudi, ki ga imajo radi. Dejstvo je, da je naše življenje edina stvar, nad katero imamo nadzor. Mamo vpraša, kako je biti mati oreha – in mama, ker ne ve, kako bi ga rešila, pravi, da je čudovito.
Donnie Darko tudi nohti 1988. Zvočna podlaga je popolna. Echo and the Bunnymen in The Church and Tears for Fears so sidra, in naslovna različica Mad World Garyja Julesa je manjša uspešnica. Vsak je iz določenega, Waver kotička nove britanske invazije (seveda The Church are Aussies), ki se je med drugim ponašal s skupinami, kot so The Smiths in The Cure, Siouxsie and the Banshees ter Depeche Mode. To je krog, v katerem sem tekel: Doc Martens in črni prah, cigarete na nageljnove žbice in črtalo za oči. Kelly s temi kapljicami iz igle takoj spregovori o jedki melanholiji tistih specifičnih in izjemno bolečih let in tudi o njihovi obsežni melodrami. Pod Rimsko cesto z govorjenjem o nečem precej nenavadnem, ki poslušalca nekam vodi, kljub vaši destinaciji ali izjavi norega sveta, kako smešno se pripovedovalcu zdi, da so sanje, v katerih umiram, najboljše, kar sem jih kdaj imel. Kelly te solzne misli zlije s podobami, kot je kvartet kolesarskih žarometov, ki osvetljujejo pot štirim najstnikom v obupani tekmi s časom, da bi ... nekaj. Prizor je odmev Eliotovega pogumnega reševanja E.T. z enakim občutkom, kot da so tukaj otroci, ki igrajo usodo sveta na svojih kolesih, v jesenski noči, v trčenju s preostankom svojega življenja. V tem trenutku je Ray Bradbury: malo oktobrske dežele.
Leto 1988 je tudi konec Reaganove dobe, obdobje, ki ga opredeljuje jedrski teror, nevarna religioznost, seme vsega, kar je zraslo umazano in trnasto v pokrajini naše nadobudne distopije. Paranoja od Donnie Darko in njegova poguba, ki nerazložljivo dežuje z neba, je popolnoma na mestu. Richard Kelly je le dve leti mlajši od mene. On ga dobi. Takrat smo se vsi bali nečesa, česar nismo videli in ne razumeli. Tu je guru za samopomoč Donnie Darko po imenu Jim Cunningham (Patrick Swayze), ki zastopa nenavadne prodajalce kačjega olja, ki bi postali naši najmočnejši voditelji ob suženjski podpori Ponovno rojenih.
Donnie odkrije, da je Cunningham pedofil in središče kroga otroške pornografije; v edinem naivnem trenutku filma Kelly pokaže, da je bil Cunningham zaradi tega aretiran, namesto da bi kljub temu postal župan (ali predsednik). Ne glede na užitek, ki ga dobimo od njegovega prevzema, pa je Donniejeva odločitev hitro premagana, da razveljavi zadnje dni svojega življenja, da bi rešil svoje dekle (Jena Malone), čeprav to pomeni, da nikoli ne bo vedela, kakšno žrtvovanje je naredil zanjo. Sploh se ne bo spomnila, kako ga je prvič poljubila, da bi grozni trenutek nadomestila z dragocenim spominom. Živa je in ker je živa, Cunninghamova skrivnost ostaja skrivnost. George Bailey je živ, vendar gospod Potter obdrži ves denar in vseeno imamo občutek, da je svet vseeno usmerjen proti Pottersvillu, ker lahko dobra oseba stori le toliko ob vsem tem zapečenem zlu. Upoštevajte, da je gospa Pomeroy odpuščena v glavni časovnici, ker je od svojih študentov zahtevala, naj razmišljajo in v tem razmišljanju zavračajo uveljavljene norme in čeprav ji bo Donniejeva žrtev in ponastavitev časovnice povrnila službo, je to le vprašanje časa, kdaj bo spet odpuščena. Neodvisna misel je bila vedno sovražnik fašizma in bele nadmoči.
Mislim, da je to stvar, ki me zadržuje Donnie Darko , letos star dvajset let: občutek, da obup, ki ga občutimo kot otroci, ko prvič vidimo, kako zlomljene so stvari, kako so v tej zlomljenosti sokrivi celo odrasli, ki jih spoštujemo in občudujemo, ni niti otročji niti nespameten. Da je obup do neke mere ustrezna reakcija na stanje sveta in zažiganje žimnice, polne denarja, kot to počnejo protagonisti Greenovih The Destroyers, je edina vrsta protesta (ki vpliva na finančne trge), ki ima kakršne koli možne vrste pozitivnega vpliva. Prav tako pa pravi, da so žrtvovanja, ki jih damo za ljudi, ki jih imamo radi, medtem ko so pirova v zadrževanju plime nevednosti in propadanja, pravzaprav stvari, zaradi katerih je življenje vredno preživeti. Ne moremo veliko narediti, da bi popravili zunanjost – vendar lahko naredimo zelo veliko, da vplivamo na nekoga drugega, na eno osebo ali na ducat ali sto.
Poglej tudi
Pogled nazajZloglasna bomba 'Southland Tales' uživa v navalu nove pomembnosti - in ponovne ocene
Za zapisnik je bila lik Sarah Michelle Gellar Krysta Now ...avtorja Charlesa Bramesca( @intothecrevasse )
In to se začne z dvomom v avtoriteto, kot to počne Donnie, ki jezno spregovori, ko kdo namiguje, da je ljudi enostavno kategorizirati in jih v tej družbeni taksonomiji zmanjšati na nekaj manj kot človeka. Začne se z odprtostjo za ljubezen, s tem, da smo ranljivi za trenutke, ko se zdi, kot je na neki točki rekel Donnie, svet poln možnosti in ne le običajnih razočaranj. Začne se tako, da si radoveden do drugih: poslušaš, ko ti ima nora stara gospa v mestu kaj povedati, in bereš stvari, ki te spravljajo v glavo in ti odprejo um za stvari, o katerih še nikoli nisi razmišljal, iz perspektiv, ki jih sicer ne bi nikoli doživeli. Donnie Darko je vodnik po preživetju za Sokratovo premišljeno življenje – načrt za občutljivo dušo skozi weltschmerz norega sveta. Kelly's Southland Tales se zdaj oživlja kot preroški zahodne kulture na drseh, upravičeno, a poglejte si Donnie Darko iz istih razlogov. Ugotovil je, kje se je začela naša sodobna bolezen. In tako veličastno, pikantno žalostno je, kako nihče nikoli ne posluša.Walter Chaw je višji filmski kritik za filmfreakcentral.net . Njegova knjiga o filmih Walterja Hilla z uvodom Jamesa Ellroya bo izšla leta 2021. Njegova monografija za film MIRACLE MILE iz leta 1988 je na voljo zdaj.